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壤駟興龍
王平子下,丞相語將軍:“不復使羌人東。”平子面羌
宇文國曼
劉公幹以失敬罹罪,文問曰:“卿何以不謹於文憲”楨答曰:“臣誠庸短,亦陛下綱目不疏。
留戊子
禮,始于謹夫婦,為宮,辨外內。男子居外,女子內,深宮固門,閽寺守之。不入,女不出。男女不同椸,不敢懸于夫之楎椸,不敢于夫之篋笥,不敢共湢浴。不在,斂枕篋簟席、襡器而之。少事長,賤事貴,咸如。夫婦之禮,唯及七十,同無間。故妾雖老,年未滿五,必與五日之御。將御者,,漱浣,慎衣服,櫛縰笄,角,拂髦,衿纓綦屨。雖婢,衣服飲食必后長者。妻不,妾御莫敢當夕
赤含靈
再期之喪,三年也;期之喪二年也。九月七月之喪,三時也五月之喪,二時也;三月之喪,時也。故期而祭,禮也;期而除,道也。祭不為除喪也。三年而葬者必再祭,其祭之間不同時而喪。大功者主人之喪,有三年者則必為之再祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而為之緦,無子則已生不及祖父母諸父昆弟,而父稅,己則否。降而在緦小功者,則之。為君之父母、妻、長子,君除喪而后聞喪,則不稅。近臣,服斯服矣;其余,從而服,不從稅。君雖未知喪,臣服已
天空冰魄
子夏曰:“言則大矣美矣!盛矣!言盡于此而乎?”孔子曰:“何為其也!君子之服之也,猶有起焉。”子夏曰:“何如”子曰:“無聲之樂,氣不違;無體之禮,威儀遲;無服之喪,內恕孔悲。聲之樂,氣志既得;無體禮,威儀翼翼;無服之喪施及四國。無聲之樂,氣既從;無體之禮,上下和;無服之喪,以畜萬邦。聲之樂,日聞四方;無體禮,日就月將;無服之喪純德孔明。無聲之樂,氣既起;無體之禮,施及四;無服之喪,施于孫子。
虎夜山
殷、謝諸人共。謝因問殷:“眼屬萬形,萬形來入不?
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