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範宣年八歲,園挑菜,誤傷指,啼。人問:“痛邪”答曰:“非為痛身體發膚,不敢毀,是以啼耳!”宣行廉約,韓豫章遺百匹,不受。減五匹,復不受。如是半,遂至壹匹,既不受。韓後與範同,就車中裂二丈與,雲:“人寧可使無(巾軍)邪?”範笑而受之
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“儒有內稱不辟親,外舉不怨,程功積事,推賢而進達之,望其報;君得其志,茍利國家,求富貴。其舉賢援能有如此者
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聘射之禮,大禮也。質明而行事,日幾中而禮成,非強有力弗能行也。故強力者,將以行禮。酒清,人渴而敢飲也;肉干,饑而不敢食也;莫人倦,齊莊正,而不敢解惰。成禮節,以正君,以親父子,以長幼。此眾人之難,而君子行之故謂之有行;有之謂有義,有義謂勇敢。故所貴勇敢者,貴其能立義也;所貴于義者,貴其有行;所貴于有行者貴其行禮也。故貴于勇敢者,貴敢行禮義也。故敢強有力者,天無事,則用之于義;天下有事,用之于戰勝。用于戰勝則無敵,之于禮義則順治外無敵,內順治此之謂盛德。故王之貴勇敢強有如此也。勇敢強力而不用之于禮戰勝,而用之于斗,則謂之亂人刑罰行于國,所者亂人也。如此民順治而國安也
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王戎弱冠阮籍,時劉公在坐。阮謂王:“偶有二鬥酒,當與君共。彼公榮者,預焉。”二人觴酬酢,公榮不得壹杯。而語談戲,三人異。或有問之,阮答曰:“公榮者,不得與飲酒;不如榮者,不可不飲酒;唯公榮可不與飲酒。
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何次道、庾季二人並為元輔。成初崩,於時嗣君未,何欲立嗣子,庾朝議以外寇方強,子沖幼,乃立康帝康帝登阼,會群臣謂何曰:“朕今所承大業,為誰之議”何答曰:“陛下飛,此是庾冰之功非臣之力。於時用臣之議,今不睹盛之世。”帝有慚色
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自恒山至于南河,里而近;自南河至于江千里而近。自江至于衡,千里而遙;自東河至東海,千里而遙。自東至于西河,千里而近;西河至于流沙,千里而。西不盡流沙,南不盡山,東不近東海,北不恒山,凡四海之內,斷補短,方三千里,為田十萬億一萬億畝。方百者為田九十億畝:山陵林麓、川澤、溝瀆、城、宮室、涂巷,三分去,其余六十億畝
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