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月下無美人
王子猷說:世目士少為朗,家亦以為徹朗。
范姜雪
許允婦是阮衛(wèi)尉女,德如,奇醜。交禮竟,允無復(fù)入理家人深以為憂。會允有客至,令婢視之,還答曰:“是桓郎”桓郎者,桓範也。婦雲(yún):“憂,桓必勸入。”桓果語許雲(yún)“阮家既嫁醜女與卿,故當有,卿宜察之。”許便回入內(nèi)。見婦,即欲出。婦料其此出,復(fù)入理,便捉裾停之。”許因曰:“婦有四德,卿有其幾?婦曰:“新婦所乏唯容爾。然有百行,君有幾?”許雲(yún):“備。”婦曰:“夫百行以德為,君好色不好德,何謂皆備?允有慚色,遂相敬重
寒無風
初,熒惑入太微,尋海西。簡文登阼,復(fù)入太,帝惡之。時郗超為中書直。引超入曰:“天命脩,故非所計,政當無復(fù)近事不?”超曰:“大司馬將外固封疆,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,無若此之慮。臣為陛下以口保之。”帝因誦庾仲初曰:“誌士痛朝危,忠臣主辱。”聲甚淒厲。郗受還東,帝曰:“致意尊公家國之事,遂至於此!由身不能以道匡衛(wèi),思患預(yù),愧嘆之深,言何能喻?因泣下流襟
公良文博
膳:膷,,膮,醢,牛。醢,牛胾,,牛膾。羊炙羊胾,醢,豕。醢,豕胾,醬,魚膾。雉兔,鶉,鷃
東郭書文
敬慎重正而后親之,之大體,而所以成男女之,而立夫婦之義也。男女別,而后夫婦有義;夫婦義,而后父子有親;父子親,而后君臣有正。故曰昏禮者,禮之本也
松赤奮若
陳干寢疾,屬兄弟,而其子尊已:“如我,則必大我棺,使二婢子夾。”陳干死,其子:“以殉,非禮也況又同棺?”弗果。
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