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宰父江梅
天地嚴凝之氣,始于西南而盛于西北,此天地之尊嚴氣,此天地之義氣也。天地溫厚氣,始于東北,而盛于東南,天地之盛德氣也,此天地之仁也。主人者尊賓,故坐賓于西,而坐介于西南以輔賓,賓者人以義者也,故坐于西北。主者,接人以德厚者也,故坐于南。而坐僎于東北,以輔主人。仁義接,賓主有事,俎豆有曰圣,圣立而將之以敬曰禮,以體長幼曰德。德也者,得于也。故曰:古之學術道者,將得身也。是故圣人務焉
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諸葛瑾為豫州,遣別到臺,語雲:“小兒知談卿可與語?!边B往詣恪,不與相見。後於張輔吳坐相遇,別駕喚?。骸斑瓦?君。”恪因嘲之曰:“豫亂矣,何咄咄之有?”答:“君明臣賢,未聞其亂”恪曰:“昔唐堯在上,兇在下?!贝鹪唬骸胺俏?兇,亦有丹朱。”於是壹大笑
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陶公少有大誌,酷貧,與母湛氏同居同郡範逵素知名,舉廉,投侃宿。於時冰積日,侃室如懸磬,逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰:“汝但出外客,吾自為計?!闭?發委地,下為二髲,得數斛米,斫諸屋柱悉割半為薪,銼諸薦為馬草。日夕,遂設食,從者皆無所乏。既嘆其才辯,又深愧厚意。明旦去,侃追不已,且百裏許。逵:“路已遠,君宜還”侃猶不返,逵曰:卿可去矣!至洛陽,相為美談。”侃迺返逵及洛,遂稱之於羊、顧榮諸人,大獲美。
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卒食,客自前跪,徹齊以授相者,主人興辭于,然后客坐。侍飲于長者酒進則起,拜受于尊所。者辭,少者反席而飲。長舉未釂,少者不敢飲。長賜,少者、賤者不敢辭。果于君前,其有核者懷其。御食于君,君賜余,器溉者不寫,其余皆寫
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天子命之教然后為。小學在公宮南之左,學在郊。天子曰辟癰,侯曰頖宮
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祖光祿少孤貧性至孝,常自為母爨作食。王平北聞佳名,以兩婢餉之因取為中郎。有人之者曰:“奴價倍。”祖雲:“百裏亦何必輕於五羖之邪?
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