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魏武有壹妓,聲最清高而情性酷惡。欲殺則愛才,置則不堪。於是選百人壹時教。少時,還有壹人聲及之便殺惡性者
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石崇每與王敦入學戲,顏、原象而嘆曰:“若與同孔堂,去人何必有間!”王:“不知余人雲何?子貢去差近?!笔叄骸笆慨?身名俱泰,何至以甕牖語人”
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君之喪,未小斂,為寄公賓出;大夫之喪,未小斂,為命出;士之喪,于大夫不當斂出。凡主人之出也,徒跣扱衽心,降自西階。君拜寄公國賓位;大夫于君命,迎于寢門外使者升堂致命,主人拜于下;于大夫親吊則與之哭;不逆于外,夫人為寄公夫人出,命婦夫人之命出,士妻不當斂,則命婦出
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子曰:“下之上也,不從其所令從其所行。上好是,下必有甚者矣。上之所好惡,不可慎也,是民之表也”子曰:“禹立三,百姓以仁遂焉,必盡仁?《詩》云‘赫赫師尹,民具瞻?!陡π獭吩?‘一人有慶,兆民之?!笱旁唬骸?王之孚,下土之式’”子曰:“上好,則下之為仁爭先。故長民者章志、教、尊仁,以子愛姓;民致行己以說上矣?!对姟吩疲?有梏德行,四國順。’
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王平目太尉:阿兄形似,而神鋒俊?!碧?答曰:“不如卿落穆穆。
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衛人以龜為有知也。陳車死于衛,其妻與其家大夫以殉葬,定,而后陳子亢至以告曰:“夫子疾,莫養于,請以殉葬?!弊涌涸唬骸?殉葬,非禮也;雖然,則彼當養者,孰若妻與宰?得已則吾欲已;不得已,則吾欲二子者之為之也?!庇谑歉?用
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