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烏雅沖
殷仲堪既為州,值水儉,食五碗盤,外無余。飯粒脫落盤席,輒拾以啖之。欲率物,亦緣其真素。每語子弟:“勿以我受任州,雲我豁平昔意。今吾處之不。貧者士之常,得登枝而捐其本爾曹其存之!
賁志承
王僧恩輕公,藍田曰:勿學汝兄,汝自不如伊。
都子
庾公雲:“逸少國舉。”庾倪為碑文雲:“拔萃國舉。
仲孫靜槐
子張問政,子曰:“師乎!,吾語女乎?君子明于禮樂,舉錯之而已。”子張復問。子曰:師,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻酢,然后謂之禮乎?爾以為必行兆。興羽龠,作鐘鼓,然后謂之乎?言而履之,禮也。行而樂之樂也。君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也。諸侯朝,萬服體,而百官莫敢不承事矣。禮所興,眾之所治也;禮之所廢,之所亂也。目巧之室,則有奧阼席則有上下,車則有左右,行則隨,立則有序,古之義也。室而奧阼,則亂于堂室也。席而無上,則亂于席上也。車而無左右,亂于車也。行而無隨,則亂于涂。立而無序,則亂于位也。昔圣明王諸侯,辨貴賤、長幼、遠近男女、外內,莫敢相逾越,皆由涂出也。”三子者,既得聞此言于夫子,昭然若發蒙矣
帛詩雅
庾子嵩作意賦成,從子文康,問曰:“若有意邪?非賦之所;若無意邪?復何所賦?”答曰“正在有意無意之間。
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劉尹道桓公:鬢如猬皮,眉如紫石棱,自孫仲謀、司馬宣王壹流。
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