祁庚午

　　人問王長史江虨弟群從，王答曰：“江皆復(fù)足自生活。

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　　聘禮，上公七介，、伯五介，子、男三介所以明貴賤也。介紹而命，君子于其所尊弗敢，敬之至也。三讓而后命，三讓而后入廟門，揖而后至階，三讓而后，所以致尊讓也

三國之八歲霸主

　　王恭欲請(qǐng)江盧奴為史，晨往詣江，江猶在中。王坐，不敢即言。久乃得及，江不應(yīng)。直人取酒，自飲壹碗，又與王。王且笑且言：“得獨(dú)飲？”江雲(yún)：“卿復(fù)須邪？”更使酌與王王飲酒畢，因得自解去未出戶，江嘆曰：“人量，固為難。

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　　子曰：道之不行也我知之矣：者過之，愚不及也。道不明也，我之矣：賢者之，不肖者及也。人莫飲食也，鮮知味也。

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　　崔正熊詣都郡。都郡將陳，問正熊：“君去崔杼幾？”答曰：“民去崔杼，如府之去陳恒。

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　　曾子問曰：“宗子為士，子為大夫，其祭也如之何？”子曰：“以上牲祭于宗子之家祝曰：‘孝子某為介子某薦其事。’若宗子有罪，居于他國庶子為大夫，其祭也，祝曰：孝子某使介子某執(zhí)其常事。’主不厭祭，不旅，不假，不綏，不配。布奠于賓，賓奠而不，不歸肉。其辭于賓曰：‘宗、宗弟、宗子在他國，使某辭’”曾子問曰：“宗子去在他，庶子無爵而居者，可以祭乎”孔子曰：“祭哉！”請(qǐng)問：其祭如之何？”孔子曰：“望而為壇，以時(shí)祭。若宗子死，于墓而后祭于家。宗子死，稱不言孝，身沒而已。子游之徒有庶子祭者以此，若義也。今祭者，不首其義，故誣于祭也”