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西門壬辰
司徒修六禮以節(jié)性,明七教以興民德齊八政以防淫,一道以同俗,養(yǎng)耆老以致,恤孤獨以逮不足,賢以崇德,簡不肖以惡。命鄉(xiāng),簡不帥教以告。耆老皆朝于庠元日,習(xí)射上功,習(xí)上齒,大司徒帥國之士與執(zhí)事焉。不變,國之右鄉(xiāng),簡不帥教移之左;命國之左鄉(xiāng)簡不帥教者移之右,初禮。不變,移之郊如初禮。不變,移之,如初禮。不變,屏遠(yuǎn)方,終身不齒。命,論秀士,升之司徒曰選士。司徒論選士秀者而升之學(xué),曰俊。升于司徒者,不征鄉(xiāng);升于學(xué)者,不征司徒,曰造士。樂正四術(shù),立四教,順先詩書禮樂以造士。春秋教以禮樂,冬、夏以詩書。王大子、王、群后之大子、卿大元士之適子、國之俊,皆造焉。凡入學(xué)以。將出學(xué),小胥、大、小樂正簡不帥教者告于大樂正。大樂正告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入。不變,王親視學(xué)。變,王三日不舉,屏遠(yuǎn)方。西方曰棘,東曰寄,終身不齒
玉土
諸侯行而死于館,則其復(fù)于其國。如于道,則升其乘車左轂,以其綏復(fù)。其輤有裧,布裳帷素錦以為屋而行。至于門,不毀墻遂入適所殯,唯輤說于廟門外。大夫、士死于道則升其乘車之左轂,以其綏復(fù)如于館死,則其復(fù)如于家。大以布為輤而行,至于家而說輤載以輲車,入自門至于阼階下說車,舉自阼階,升適所殯。輤,葦席以為屋,蒲席以為裳。
馬佳敦牂
季春月,日在,昏七星,旦牽牛。其日甲。其帝大,其神句。其蟲鱗其音角,中姑洗。數(shù)八。其酸,其臭。其祀戶祭先脾。始華,田化為鴽,始見,萍生。天子青陽右個乘鸞路,倉龍,載旗,衣青,服倉玉食麥與羊其器疏以。
哺霽蕓
王大將軍在西朝時,見侯輒扇障面不得住。後度江,不能復(fù)爾。王嘆曰:“不我進(jìn),伯仁退?
淳于夏煙
弁人有其母死而孺子泣者,子曰:“哀則哀矣,而難為繼也夫禮,為可傳也,為可繼也。故踴有節(jié)。
司寇家振
膳:膷,臐,膮,,牛炙。醢,牛胾,醢牛膾。羊炙,羊胾,醢豕炙。醢,豕胾,芥醬魚膾。雉,兔,鶉,鷃
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