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皇甫尋菡
君之喪,子、大夫、公、眾士皆三日不食。子、大、公子食粥,納財,朝一溢,莫一溢米,食之無算;士食水飲,食之無算;夫人世諸妻皆疏食水飲,食之無算大夫之喪,主人室老子姓皆粥;眾士疏食水飲;妻妾疏水飲。士亦如之。既葬,主疏食水飲,不食菜果;婦人如之。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥于盛盥,食于篹者盥。食菜以酰,始食肉者先食干肉,始飲者先飲醴酒。期之喪,三不;食:疏食水飲,不食菜果三月既葬,食肉飲酒。期終,不食肉,不飲酒,父在為,為妻。九月之喪,食飲猶之喪也,食肉飲酒,不與人之。五月三月之喪,壹不食不食可也。比葬,食肉飲酒不與人樂之。叔母、世母、主、宗子食肉飲酒。不能食,羹之以菜可也;有疾,食飲酒可也。五十不成喪,七唯衰麻在身。既葬,若君食則食之;大夫父之友食之則之矣。不辟粱肉,若有酒醴辭
樂正軒
簡文問孫興公:袁羊何似?”答曰:不知者不負其才;知者無取其體。
成玉軒
孔子曰:“者何以射?何以?循聲而發,發不失正鵠者,其賢者乎!若夫不之人,則彼將安以中?”《詩》:“發彼有的,祈爾爵。”祈,也;求中以辭爵。酒者,所以養也,所以養病也求中以辭爵者,養也
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記問之學,不足以為人師。也其聽語乎,力不能問,然后語;語之而不知,雖舍之可也
諸葛康康
王者之制祿爵,公侯子男,凡五等。諸侯之上夫卿,下大夫,上士中士士,凡五等
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大廟,天子堂。庫門,天子門。雉門,天子門。振木鐸于朝天子之政也。山藻棁,復廟重檐刮楹達鄉,反坫尊,崇坫康圭,屏;天子之廟飾。
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