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屈尺
父母之,既虞卒哭柱楣翦屏,翦不納;期小祥,居堊,寢有席;期而大祥,復寢;中月禫,禫而床
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何驃騎作會,虞存弟謇作郡簿,以何見客勞,欲白斷常客,家人節量,擇可者作白事成,以存。存時為何上,正與謇共食,雲:“白事甚好待我食畢作教。食竟,取筆題白後雲:“若得門長如郭林宗者,如所白。汝何處此人?”謇於是。
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王敦兄含為光勛。敦既逆謀,屯南州,含委職奔姑。王丞相詣闕謝。徒、丞相、揚州官問訊,倉卒不知何。顧司空時為揚州駕,援翰曰:“王祿遠避流言,明公塵路次,群下不寧不審尊體起居何如”
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王恭始與王建甚有情,後遇袁悅間,遂致疑隙。然至興會,故有相思時恭嘗行散至京口堂,於時清露晨流新桐初引,恭目之:“王大故自濯濯”
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其恩厚者,其服重;故父斬衰三年,以恩制者也。內之治,恩掩義;門外之治義斷恩。資于事父以事君,敬同,貴貴尊尊,義之大者。故為君亦斬衰三年,以義者也
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夫圣之制祭祀:法施于則祀之,死勤事則之,以勞國則祀之能御大菑祀之,能大患則祀。是故厲氏之有天也,其子農,能殖谷;夏之也,周棄之,故祀為稷。共氏之霸九島也,其曰后土,平九州島故祀以為。帝嚳能星辰以著;堯能賞刑法以義;舜勤眾而野死。鄣洪水而死,禹能鯀之功。帝正名百以明民共,顓頊能之。契為徒而民成冥勤其官水死。湯寬治民而其虐;文以文治,王以武功去民之菑此皆有功于民者也及夫日月辰,民所仰也;山川谷丘陵民所取材也。非此也,不在典
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