　　諸侯行而死于館，則復如于其國。如于道，則其乘車之左轂，以其綏復其輤有裧，緇布裳帷素錦為屋而行。至于廟門，不墻遂入適所殯，唯輤為說廟門外。大夫、士死于道則升其乘車之左轂，以其復。如于館死，則其復如家。大夫以布為輤而行，于家而說輤，載以輲車，自門至于阼階下而說車，自阼階，升適所殯。士輤葦席以為屋，蒲席以為裳。

戲龍記之完全古代

桐靜

　　成壙而，不敢入處，居于倚廬哀親之在外；寢苫枕塊哀親之在土。故哭泣無，服勤三年思慕之心，子之志也，情之實也

斗破蒼穹番外篇

牧施詩

　　孔子射于矍相之圃，蓋者如堵墻。射至于司馬，使路執弓矢，出延射曰：“賁之將，亡國之大夫，與為人者不入，其余皆入。”蓋去半，入者半。又使公罔之裘序點，揚觶而語，公罔之裘觶而語曰：“幼壯孝弟，耆好禮，不從流俗，修身以俟者，不，在此位也。”蓋去半，處者半。序點又揚觶而曰：“好學不倦，好禮不變旄期稱道不亂者，不，在此也。”蓋僅有存者

還君明珠全集

吳戊辰

　　子云：“于父之執，可以其車，不可以衣其衣。君子以孝也。”子云：“小人皆能養親，君子不敬，何以辨？”子：“父子不同位，以厚敬也。《書》云：“厥辟不辟，忝厥。”子云：“父母在，不稱老言孝不言慈；閨門之內，戲而嘆。”君子以此坊民，民猶薄孝而厚于慈。子云：“長民者朝廷敬老，則民作孝。”子云“祭祀之有尸也，宗廟之主也示民有事也。修宗廟，敬祀事教民追孝也。”以此坊民，民忘其親

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