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闞辛酉
桓玄既篡位,後禦床微,群臣失色。侍中殷仲文進:“當由聖德淵重,厚地所不能載?!睍r人善之
端木子軒
司空顧和與時賢共清言,張之、顧敷是中外孫,年並七歲,床邊戲。於時聞語,神情如不相。瞑於燈下,二兒共敘客主之言都無遺失。顧公越席而提其耳曰“不意衰宗復生此寶。
允谷霜
或問顧長康:“君箏賦何如康琴賦?”顧曰:“不賞者,作出相遺。深識者,亦以高奇見貴”
印丑
再期之喪三年也;期之,二年也。九七月之喪,三也;五月之喪二時也;三月喪,一時也。期而祭,禮也期而除喪,道。祭不為除喪。三年而后葬必再祭,其祭間不同時而除。大功者主人喪,有三年者則必為之再祭朋友,虞祔而。士妾有子,為之緦,無子已。生不及祖母諸父昆弟,父稅喪,己則。降而在緦小者,則稅之。君之父母、妻長子,君已除而后聞喪,則稅。近臣,君斯服矣;其余從而服,不從稅。君雖未知,臣服已
冉聽寒
子張問政,子:“師乎!前,吾女乎?君子明于禮,舉而錯之而已。子張復問。子曰:師,爾以為必鋪幾,升降酌獻酬酢,后謂之禮乎?爾以必行綴兆。興羽龠作鐘鼓,然后謂之乎?言而履之,禮。行而樂之,樂也君子力此二者以南而立,夫是以天下平也。諸侯朝,萬服體,而百官莫敢承事矣。禮之所興眾之所治也;禮之廢,眾之所亂也。巧之室,則有奧阼席則有上下,車則左右,行則有隨,則有序,古之義也室而無奧阼,則亂堂室也。席而無上,則亂于席上也。而無左右,則亂于也。行而無隨,則于涂也。立而無序則亂于位也。昔圣明王諸侯,辨貴賤長幼、遠近、男女外內,莫敢相逾越皆由此涂出也?!?子者,既得聞此言于夫子,昭然若發矣
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