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何晏、鄧揚、夏侯玄求傅嘏交,而嘏終不許。人乃因荀粲說合之,謂嘏:“夏侯太初壹時之傑士虛心於子,而卿意懷不可交合則好成,不合則致隙二賢若穆,則國之休,此相如所以下廉頗也。”傅:“夏侯太初,誌大心勞能合虛譽,誠所謂利口覆之人。何晏、鄧揚有為而,博而寡要,外好利而內關籥,貴同惡異,多言而前。多言多釁,妒前無親以吾觀之:此三賢者,皆德之人耳!遠之猶恐罹禍況可親之邪?”後皆如其。
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父母之喪,居倚廬寢苫枕塊,不說绖帶;衰之喪,居堊室,芐翦納;大功之喪,寢有席小功緦麻,床可也。此之發于居處者也
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祭薦,祭酒,禮也。嚌肺,嘗禮。啐酒,成禮也。席末,言是席之正非專為飲食也,為禮也,此所以貴禮賤財也。卒觶,致于西階上,言是席上,非專為飲食也此先禮而后財之義。先禮而后財,則作敬讓而不爭矣
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子路:“傷哉也!生無為養,死以為禮也”孔子曰“啜菽飲盡其歡,之謂孝;首足形,葬而無槨稱其財,之謂禮。
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南陽宗世,魏武同時,甚薄其為人,與之交。及魏作司空,總朝,從容問宗曰“可以交未?答曰:“松柏誌猶存。”世既以忤旨見疏位不配德。文兄弟每造其門皆獨拜床下,見禮如此
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夏后氏尚;大事斂用昏戎事乘驪,牲玄。殷人尚白大事斂用日中戎事乘翰,牲白。周人尚赤大事斂用日出戎事乘騵,牲骍
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