發慮憲，善良，足以謏，不足以動眾就賢體遠，足動眾，未足以民。君子如欲民成俗，其必學乎

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　　子夏曰：“三王之德，于天地，敢問：何如斯可謂于天地矣？”孔子曰：“奉無私以勞天下?！弊酉脑唬?敢問何謂三無私？”孔子曰“天無私覆，地無私載，日無私照。奉斯三者以勞天下此之謂三無私。其在《詩》：‘帝命不違，至于湯齊。降不遲，圣敬日齊。昭假遲，上帝是祗。帝命式于九圍’是湯之德也。天有四時，秋冬夏，風雨霜露，無非教。地載神氣，神氣風霆，風流形，庶物露生，無非教也清明在躬，氣志如神，嗜欲至，有開必先。天降時雨，川出云。其在《詩》曰：‘高惟岳，峻極于天。惟岳降，生甫及申。惟申及甫，惟之翰。四國于蕃，四方于宣’此文武之德也。三代之王，必先令聞，《詩》云：‘明天子，令聞不已?！?德也?！谄湮牡拢瑓f此四?！笸踔乱??！弊酉孽?而起，負墻而立曰：“弟子不承乎！

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　　晉武帝時荀勖為中書監和嶠為令。故，監、令由來車。嶠性雅正常疾勖諂諛。公車來，嶠便，正向前坐，復容勖。勖方覓車，然後得。監、令各給自此始

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　　溫良者仁之本也；慎者，仁之也；寬裕者仁之作也；接者，仁之也；禮節者仁之貌也；談者，仁之也；歌樂者仁之和也；散者，仁之也；儒皆兼而有之，猶不敢言仁也其尊讓有如者

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　　蘇峻之亂，太尉南奔見陶公陶公雅相賞重。性儉吝，及食，薤，庾因留白。問：“用此何為”庾雲：“故可?！膘妒谴髧@庾唯風流，兼有治。

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　　桓玄義還後，見司太傅，太傅醉，坐上多，問人雲：桓溫來欲作，如何？”玄伏不得起謝景重時為史，舉板答：“故宣武黜昏暗，登明，功超伊霍。紛紜之，裁之聖鑒”太傅曰：我知！我知”即舉酒雲“桓義興，卿酒?！被?謝過