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　　王祥事後母朱夫人謹，家有壹李樹，結(jié)子好，母恒使守之。時風忽至，祥抱樹而泣。祥在別床眠，母自往闇斫。值祥私起，空斫得被既還，知母憾之不已，跪前請死。母於是感悟愛之如己子

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　　鐘會撰四本論，畢，甚欲使嵇公壹見置懷中，既定，畏其，懷不敢出，於戶外擲，便回急走

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　　　《曲禮》曰：毋不敬，儼若思，安辭。」安民哉

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　　任愷失權(quán)勢，復自檢括或謂和嶠：“卿何坐視元裒而不救？和曰：“裒如北夏，拉(手羅)自欲壞，非壹木所支。

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　　童子之節(jié)也，緇布衣錦緣錦紳，并紐錦，束發(fā)皆朱錦也童子不裘不帛，不屨絇，無緦。聽事不麻，無事則立主人之面，見先生從人而入。侍食于生異爵者，后祭先飯。客祭，人辭曰：“不足祭也。”客飧主人辭以疏。主人自置其醬，客自徹之。一室之人，非賓客一人徹。壹食之人，一人徹。燕食，婦人不徹。食棗桃李，致于核，瓜祭上環(huán)，食中棄所。凡食果實者后君子，火孰者君子。有慶，非君賜不賀。孔食于季氏，不辭，不食肉而飧

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　　君天下，曰天子。諸侯，分職授政任功，予一人。踐阼臨祭祀：事曰孝王某，外事曰嗣某。臨諸侯，畛于鬼神曰有天王某甫。崩，曰王崩。復，曰天子復矣告喪，曰天王登假。措廟，立之主，曰帝。天未除喪，曰予小子。生之，死亦名之