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閭丘玄黓
高坐道人不作語(yǔ),或問(wèn)此意,簡(jiǎn)曰:“以簡(jiǎn)應(yīng)對(duì)之。
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婦祔于祖姑,祖姑有三,則祔于親者。其妻為大夫卒,而后其夫不為大夫,而于其妻則不易牲;妻卒而后為大夫,而祔于其妻,則以夫牲。為父后者,為出母無(wú)。無(wú)服也者,喪者不祭故也婦人不為主而杖者:姑在為杖,母為長(zhǎng)子削杖。女子子室為父母,其主喪者不杖,子一人杖
童采珊
孔君平疾篤,庾司空為稽,省之,相問(wèn)訊甚至,為流涕。庾既下床,孔慨然曰“大丈夫?qū)⒔K,不問(wèn)安國(guó)寧之術(shù),迺作兒女子相問(wèn)!”聞,回謝之,請(qǐng)其話言
沐云韶
公曰:“敢問(wèn)何謂敬?”孔子對(duì)曰:“君子過(guò),則民作辭;過(guò)動(dòng),則民則。君子言不過(guò)辭,動(dòng)不則,百姓不命而敬恭,如,則能敬其身;能敬其身則能成其親矣。”公曰:敢問(wèn)何謂成親?”孔子對(duì):“君子也者,人之成名。百姓歸之名,謂之君子子。是使其親為君子也,為成其親之名也已!”孔遂言曰:“古之為政,愛(ài)為大。不能愛(ài)人,不能有身;不能有其身,不能安;不能安土,不能樂(lè)天;能樂(lè)天,不能成其身。
初麗君
王僧恩輕林公,藍(lán)田曰:“學(xué)汝兄,汝兄自不如伊。
董庚寅
喪食雖惡必充饑,而廢事,非禮也;飽而哀,亦非禮也。視不明聽(tīng)不聰,行不正,不知,君子病之。故有疾飲食肉,五十不致毀,六不毀,七十飲酒食肉,為疑死。有服,人召之,不往。大功以下,既,適人,人食之,其黨食之,非其黨弗食也。衰食菜果,飲水漿,無(wú)酪。不能食食,鹽酪可??鬃釉唬骸吧碛携儎t,首有創(chuàng)則沐,病則飲食肉。毀瘠為病,君子為也。毀而死,君子謂無(wú)子。
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