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虞寶寶
昔者有虞氏貴而尚齒,后氏貴爵尚齒,殷貴富而尚,周人貴而尚齒。夏殷周,下之盛王,未有遺者。年之乎天下,矣;次乎親也。是朝廷同爵尚齒。七杖于朝,問則席。十不俟朝君問則就,而弟達(dá)朝廷矣。,肩而不,不錯(cuò)則。見老者則車徒辟斑白者不其任行乎路,而弟乎道路矣居鄉(xiāng)以齒而老窮不,強(qiáng)不犯,眾不暴,而弟達(dá)州巷矣。之道,五不為甸徒頒禽隆諸者,而弟乎搜狩矣軍旅什伍同爵則尚,而弟達(dá)軍旅矣。弟發(fā)諸朝,行乎道,至乎州,放乎搜,修乎軍,眾以義之,而弗犯也
何攝提格
石崇每與王敦入學(xué),見顏、原象而嘆曰:若與同升孔堂,去人何有間!”王曰:“不知人雲(yún)何?子貢去卿差近”石正色雲(yún):“士當(dāng)令名俱泰,何至以甕牖語(yǔ)!
第五偉欣
大夫私行出疆,必請(qǐng)反,必有獻(xiàn)。士私行出疆必請(qǐng);反,必告。君勞之則拜;問其行,拜而后對(duì)國(guó)君去其國(guó),止之曰:“何去社稷也!”大夫,曰“奈何去宗廟也!”士,:“奈何去墳?zāi)挂玻 眹?guó)死社稷,大夫死眾,士死。
公良春興
事親有隱而無犯,左右養(yǎng)無方,服勤至死,致喪三。事君有犯而無隱,左右就有方,服勤至死,方喪三年事師無犯無隱,左右就養(yǎng)無,服勤至死,心喪三年
定信厚
孔車騎少有嘉遁意,四十余,始應(yīng)安東命。未宦時(shí),常獨(dú)寢,歌吹自箴,自稱孔郎,遊散名山。姓謂有道術(shù),為生立廟。猶有孔郎廟
藺佩蘭
君子反古復(fù)始不忘其所由生也,以致其敬,發(fā)其情竭力從事,以報(bào)其,不敢弗盡也。是昔者天子為藉千畝冕而朱纮,躬秉耒諸侯為藉百畝,冕青纮,躬秉耒,以天地、山川、社稷先古,以為醴酪齊,于是乎取之,敬至也
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