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孔子之衛(wèi),遇舊館人之喪入而哭之哀。出,使子貢說(shuō)驂賻之。子貢曰:“于門人之喪未有所說(shuō)驂,說(shuō)驂于舊館,無(wú)已重乎?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者而哭之,遇于一哀而出涕。予夫涕之無(wú)從也。小子行之。”子在衛(wèi),有送葬者,而夫子觀,曰:“善哉為喪乎!足以為矣,小子識(shí)之。”子貢曰:“子何善爾也?”曰:“其往也慕,其反也如疑。”子貢曰:豈若速反而虞乎?”子曰:“子識(shí)之,我未之能行也。”顏之喪,饋祥肉,孔子出受之,,彈琴而后食之
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謝幼輿謂周侯曰:卿類社樹(shù),遠(yuǎn)望之,峨拂青天;就而視之,其則群狐所托,下聚混而!”答曰:“枝條拂青,不以為高;群狐亂其,不以為濁;聚混之穢卿之所保,何足自稱?
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知悼子卒,未葬;公飲酒,師曠、李調(diào)侍鼓鐘。杜蕢自外來(lái),聞聲,曰:“安在?”曰“在寢。”杜蕢入寢,階而升,酌,曰:“曠斯。”又酌,曰:“調(diào)斯。”又酌,堂上北面飲之。降,趨而出。平呼而進(jìn)之曰:“蕢,曩爾心或開(kāi)予,是以不與言;爾飲曠何也?”曰“子卯不樂(lè);知悼子在,斯其為子卯也大矣。也大師也,不以詔,是飲之也。”“爾飲調(diào)何?”曰:“調(diào)也君之褻也,為一飲一食,忘君疾,是以飲之也。”“飲何也?”曰:“蕢也夫也,非刀匕是共,又與知防,是以飲之也。平公曰:“寡人亦有過(guò),酌而飲寡人。”杜蕢而揚(yáng)觶。公謂侍者曰:如我死,則必?zé)o廢斯爵。”至于今,既畢獻(xiàn),揚(yáng)觶,謂之杜舉
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請(qǐng)賓曰:“順投為入。比不釋,勝飲不勝者,正爵既行請(qǐng)為勝者立馬,一馬從二馬,馬既立,請(qǐng)慶多馬。”請(qǐng)主人如之
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發(fā)然后禁,則捍格而不勝;過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú),則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢。
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天子之縣內(nèi):方千里者為方里者百。封方百里者九,其余方里者九十一。又封方七十里者二一--為方百里者十,方十里者二十九;其余,方百里者八十,方里者七十一。又封方五十里者六三--為方百里者十五,方十里者七十五;其余方百里者六十四,十里者九十六。諸侯之下士祿食人,中士食十八人,上士食三十人。下大夫食七十二人,卿食二八十八人。君食二千八百八十人次國(guó)之卿食二百一十六人,君食千一百六十人。小國(guó)之卿食百四四人,君食千四百四十人。次國(guó)卿,命于其君者,如小國(guó)之卿。子之大夫?yàn)槿O(jiān),監(jiān)于諸侯之國(guó),其祿視諸侯之卿,其爵視次國(guó)君,其祿取之于方伯之地。方伯朝天子,皆有湯沐之邑于天子之內(nèi),視元士。諸侯世子世國(guó),大不世爵。使以德,爵以功,未賜,視天子之元士,以君其國(guó)。諸之大夫,不世爵祿
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