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張簡(jiǎn)東俊
子云:“小人貧斯約,斯驕;約斯盜,驕斯亂?!?者,因人之情而為之節(jié)文,為民坊者也。故圣人之制富也使民富不足以驕,貧不至約,貴不慊于上,故亂益亡子云:“貧而好樂(lè),富而好,眾而以寧者,天下其幾矣《詩(shī)》云:‘民之貪亂,寧荼毒?!弧惫手疲簢?guó)不過(guò)千,都城不過(guò)百雉,家富不過(guò)乘。以此坊民,諸侯猶有畔。
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王丞相雲(yún):“見(jiàn)謝祖之令人得上。與何次語(yǔ),唯舉手指地曰:‘自爾馨!’
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子云:“子弛其親之過(guò)而敬其美。”論語(yǔ)》曰:“年無(wú)改于父之,可謂孝矣。高宗云:“三其惟不言,言讙。”子云:從命不忿,微不倦,勞而不,可謂孝矣。《詩(shī)》云:“子不匱。”子:“睦于父母黨,可謂孝矣故君子因睦以族?!薄对?shī)》:“此令兄弟綽綽有裕;不兄弟,交相為。
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有子問(wèn)于曾子曰:“問(wèn)喪夫子乎?”曰:“聞之矣:?jiǎn)?速貧,死欲速朽?!庇凶釉唬?是非君子之言也。”曾子曰:參也聞諸夫子也。”有子又曰“是非君子之言也?!痹釉?“參也與子游聞之?!庇凶釉?“然,然則夫子有為言之也。曾子以斯言告于子游。子游曰“甚哉,有子之言似夫子也。者夫子居于宋,見(jiàn)桓司馬自為槨,三年而不成。夫子曰:‘是其靡也,死不如速朽之愈也’死之欲速朽,為桓司馬言之。南宮敬叔反,必載寶而朝。子曰:‘若是其貨也,喪不如貧之愈也?!瘑手儇殻瑸?叔言之也?!痹右宰佑沃?于有子,有子曰:“然,吾固:非夫子之言也?!痹釉唬?子何以知之?”有子曰:“夫制于中都,四寸之棺,五寸之,以斯知不欲速朽也。昔者夫失魯司寇,將之荊,蓋先之以夏,又申之以冉有,以斯知不速貧也。
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孔子既得合葬防,曰:“吾聞之古也墓而不墳;今也,東西南北人也不可以弗識(shí)也?!?是封之,崇四尺
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王戎目山巨源:“如璞渾金,人皆欽其寶,莫知名器。
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