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圣萱蕃
夫晝居內,問其疾也;夜居于,吊之可也是故君子非大故,不宿外;非致齊、非疾也,晝夜居于內
公叔建軍
天子之縣內:方千里為方百里者百。封方百里九,其余方百里者九十一又封方七十里者二十一--為方百里者十,方十里者十九;其余,方百里者八,方十里者七十一。又封五十里者六十三--為方百里者十五,方十里者七十;其余方百里者六十四,十里者九十六。諸侯之下祿食九人,中士食十八人上士食三十六人。下大夫七十二人,卿食二百八十人。君食二千八百八十人次國之卿食二百一十六人君食二千一百六十人。小之卿食百四十四人,君食四百四十人。次國之卿,于其君者,如小國之卿。子之大夫為三監,監于諸之國者,其祿視諸侯之卿其爵視次國之君,其祿取于方伯之地。方伯為朝天,皆有湯沐之邑于天子之內,視元士。諸侯世子世,大夫不世爵。使以德,以功,未賜爵,視天子之士,以君其國。諸侯之大,不世爵祿
運閼逢
石駘仲卒,無適子有庶子六人,卜所以為者。曰:“沐浴、佩玉兆。”五人者皆沐浴、玉;石祁子曰:“孰有親之喪而沐浴、佩玉者?”不沐浴、佩玉。石子兆
司徒聰云
子敬與子猷書,道“兄伯索寡會,遇酒則酣暢忘反,乃可矜”
申屠迎亞
君無故不殺牛,大夫無不殺羊,士無故不殺犬、豕君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也。至于八月不雨,不舉。年不順成,君衣布搢,關梁不租,山澤列而不賦土功不興,大夫不得造車馬卜人定龜,史定墨,君定體君羔幦虎犆;大夫齊車,鹿豹犆,朝車;士齊車,鹿幦犆。君子之居恒當戶,寢恒首。若有疾風迅雷甚雨,則變,雖夜必興,衣服冠而坐日五盥,沐稷而靧粱,櫛用櫛,發曦用象櫛,進禨進羞工乃升歌。浴用二巾,上絺绤,出杅,履蒯席,連用湯履蒲席,衣布曦身,乃屨進。將適公所,宿齊戒,居外,沐浴,史進象笏,書思對;既服,習容觀玉聲,乃出揖私朝,輝如也,登車則有矣。天子搢挺,方正于天下,諸侯荼,前詘后直,讓于子也,大夫前詘后詘,無所讓也
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