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宗政艷鑫
所謂平天下在治其國(guó),上老老而民興孝,上長(zhǎng)而民興弟,上恤孤而民不,是以君子有絜矩之道也所惡于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所惡于,毋以先后;所惡于后,以從前;所惡于右,毋以于左;所惡于左,毋以交右;此之謂絜矩之道。《》云:“樂只君子,民之母。”民之所好好之,民所惡惡之,此之謂民之父。《詩》云:“節(jié)彼南山維石巖巖。赫赫師尹,民爾瞻。”有國(guó)者不可以不,辟,則為天下僇矣。《》云:“殷之未喪師,克上帝。儀監(jiān)于殷,峻命不。”道得眾則得國(guó),失眾失國(guó)
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阮仲容、步兵居道南,諸居道北。北阮皆富,南阮貧。月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!
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魏武常雲(yún):“我眠中不妄近,近便斫人,亦不自覺左右宜深慎此!”後陽眠,幸壹人竊以被覆之,因便斫。自爾每眠,左右莫敢近者
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庾太尉少為王眉子所知。過江,嘆王曰:“庇其宇下,人忘寒暑。
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王文度在州,與林法師,韓、孫諸人在坐。林公理欲小屈,孫興曰:“法師今如著弊絮在荊中,觸地掛閡”
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袁彥伯為謝安南司馬都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別既自淒惘,嘆曰:“江山落,居然有萬裏之勢(shì)。
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