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邾婁考公喪,徐君使容來吊含,曰:寡君使容居坐進侯玉,其使居以含。”有曰:“諸侯之辱敝邑者,易易,于則于,于雜者未之有。”容居對曰“容居聞之:君不敢忘其君亦不敢遺其祖昔我先君駒王討濟于河,無不用斯言也。居,魯人也,敢忘其祖。
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孫興公為公參軍,共遊石山。衛君長坐,孫曰:“子神情都不關水,而能作文”庾公曰:“風韻雖不及卿人,傾倒處亦近。”孫遂沐此言
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鄉飲酒之禮:六十者,五十者立侍,以聽政役所以明尊長也。六十者三,七十者四豆,八十者五,九十者六豆,所以明養也。民知尊長養老,而后能入孝弟。民入孝弟,出長養老,而后成教,成教后國可安也。君子之所謂者,非家至而日見之也;諸鄉射,教之鄉飲酒之禮而孝弟之行立矣
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盧誌於坐問陸士衡“陸遜、陸,是君何物”答曰:“卿於盧毓、珽。”士龍色。既出戶謂兄曰:“至如此,彼不相知也?士衡正色曰“我祖名播內,寧有不?鬼子敢爾”議者疑二優劣,謝公此定之
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曾子曰:“孝子之養老也樂其心不違其志,樂其耳目,其寢處,以其飲食忠養之孝子身終,終身也者,非終父母之,終其身也;是故父母之所愛愛之,父母之所敬亦敬之,至犬馬盡然,而況于人乎!”凡老,五帝憲,三王有乞言。五憲,養氣體而不乞言,有善則之為惇史。三王亦憲,既養老后乞言,亦微其禮,皆有惇史
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