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　　是月也，不可以稱兵，稱兵天殃。兵戎不起，不可從我始。變天之道，毋絕地之理，毋亂人紀

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　　季武寢疾，蟜不說齊衰入見，曰“斯道也將亡矣；唯公門說衰。”武曰：“不善乎，君表微。”其喪也，點倚其門歌

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　　晉武帝，荀勖為中監(jiān)，和嶠為。故事，監(jiān)令由來共車嶠性雅正，疾勖諂諛。公車來，嶠登，正向前，不復容勖勖方更覓車然後得去。、令各給車此始

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　　諸葛瑾弟亮及從誕，並有盛名，各在國。於時以為“蜀得龍，吳得其虎，魏得狗”。誕在魏與夏侯齊名；瑾在吳，吳朝其弘量

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　　然則何以至期也曰：至親以期斷。是也？曰：天地則已易，四時則已變矣，其天地之中者，莫不更焉，以是象之也。然何以三年也？曰：加焉爾也，焉使倍之，再期也。由九月以下也？曰：焉使弗及也故三年以為隆，緦小以為殺，期九月以為。上取象于天，下取于地，中取則于人，之所以群居和壹之理矣。故三年之喪，人之至文者也，夫是之至隆。是百王之所同古今之所壹也，未有其所由來者也。孔子：“生三年，然后免父母之懷；夫三年之，天下之達喪也。

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