　　諸侯行而死館，則其復(fù)如于國。如于道，則其乘車之左轂，其綏復(fù)。其輤有，緇布裳帷素錦為屋而行。至于門，不毀墻遂入所殯，唯輤為說廟門外。大夫、死于道，則升其車之左轂，以其復(fù)。如于館死，其復(fù)如于家。大以布為輤而行，于家而說輤，載輲車，入自門至阼階下而說車，自阼階，升適所。士輤，葦席以屋，蒲席以為裳。

　　小斂于戶內(nèi)大斂于阼。君以席，大夫以蒲席士以葦席。小斂布絞，縮者一，者三。君錦衾，夫縞衾，士緇衾皆一。衣十有九，君陳衣于序東大夫士陳衣于房；皆西領(lǐng)北上。紟不在列。大斂布絞，縮者三，者五，布紟二衾君大夫士一也。陳衣于庭，百稱北領(lǐng)西上；大夫衣于序東，五十，西領(lǐng)南上；士衣于序東，三十，西領(lǐng)南上。絞如朝服，絞一幅三、不辟，紟五、無紞。小斂之，祭服不倒。君襚，大夫士畢主之祭服；親戚之，受之不以即陳小斂，君大夫士用復(fù)衣復(fù)衾；大，君大夫士祭服算，君褶衣褶衾大夫士猶小斂也袍必有表，不禪衣必有裳，謂之稱。凡陳衣者實篋，取衣者亦以升，降者自西階凡陳衣、不詘，列采不入，絺绤不入

異事筆錄

公良火

　　君子有三患：之聞，患弗得聞也既聞之，患弗得學(xué)；既學(xué)之，患弗能也。君子有五恥：其位，無其言，君恥之；有其言，無行，君子恥之；既之而又失之，君子之；地有余而民不，君子恥之；眾寡而倍焉，君子恥之

九天邪少

英醉巧

　　庾稚恭為州，以毛扇上帝。武帝疑是物。侍中劉劭：“柏梁雲(yún)構(gòu)工匠先居其下管弦繁奏，鐘夔先聽其音。恭上扇，以好以新。”庾後之曰：“此人在帝左右。

夢魘侵蝕

寇宛白

　　凡為，非親喪齊衰以下皆即位哭哀，而東绖，即位袒、成踴襲，拜賓位，哭成，送賓反，相者告次。三日五哭卒，人出送賓眾主人兄皆出門，止。相者事畢。成拜賓。若為位家遠則成服而。齊衰，鄉(xiāng)而哭；功，望門哭；小功至門而哭緦麻，即而哭。哭之黨于廟母妻之黨寢；師于門外；朋于寢門外所識于野帷。凡為不奠。哭子九，諸七，卿大五，士三大夫哭諸，不敢拜。諸臣在國，為位哭，不敢賓。與諸為兄弟，為位而哭凡為位者袒。所識吊，先哭家而后之，皆為之踴，從主北面而踴凡喪，父父為主；沒，兄弟居，各主喪。親同長者主之不同，親主之。聞兄弟之喪既除喪而聞喪，免成踴，拜則尚左手無服而為者，唯嫂；及婦人而無服者。凡奔喪有大夫至袒，拜之成踴而后；于士，而后拜之

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