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孝子不服暗,不登,懼辱親也。父母存,許友以死。不有私財
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王長史謂林公:“真可謂金玉滿堂。”林公曰“金玉滿堂,復何為簡選”王曰:“非為簡選,直言處自寡耳。
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朝玄端,夕深。深衣三袪,縫齊要,衽當旁,袂可回肘。長中繼掩尺袷二寸,祛尺二寸緣廣寸半。以帛裹,非禮也。士不衣,無君者不貳采。正色,裳間色。非采不入公門,振絺不入公門,表裘不公門,襲裘不入公。纊為繭,缊為袍褝為絅,帛為褶。服之以縞也,自季子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然服之。”曰:“國未道,則不充其服。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。衣狐白裘,錦衣以之。君之右虎裘,左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎玄綃衣以裼之;麑青豻褎,絞衣以裼;羔裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,黃衣裼之。錦衣狐裘,侯之服也。犬羊之不裼,不文飾也不。裘之裼也,見美。吊則襲,不盡飾;君在則裼,盡飾。服之襲也,充美,是故尸襲,執玉襲,無事則裼,弗充也
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王大為吏部郎,嘗選草,臨當奏,王僧彌,聊出示之。僧彌得便己意改易所選者近半,大甚以為佳,更寫即奏
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仲尼嘗,奉薦而進其親也,其行趨趨以數。已祭,子贛曰:“子之言祭,濟濟漆漆然今子之祭,無濟濟漆漆,何也”子曰:“濟濟者,容也遠也漆漆者,容也自反也。容以遠若容以自反也,夫何神明之及,夫何濟濟漆漆之有乎?反饋樂成,薦其薦俎,序其禮樂,其百官。君子致其濟濟漆漆,何慌惚之有乎?夫言,豈一端已?夫各有所當也。
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