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嵇康被誅後,山舉康子紹為秘書丞。咨公出處,公曰:“君思之久矣!天地四,猶有消息,而況人?
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妻將生子,及月辰,居側,夫使人日再問之,作而自問,妻不敢見,使姆衣服而對,于子生,夫復使人日再問之,齊則不入側室之門。子生,男設弧于門左,女子設帨于門右三日,始負子,男射女否。國世子生,告于君,接以大牢,掌具。三日,卜士負之,吉者齊朝服寢門外,詩負之,射人?;∨钍噶?。射天地四方,保乃負之,宰醴負子,賜之束帛卜士之妻、大夫之妾,使食子凡接子,擇日,冢子則大牢,人特豚,士特豕,大夫少牢,君世子大牢,其非冢子,則皆一等。異為孺子室于宮中,擇諸母與可者,必求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎而寡言者,使為師,其次為慈母,其次為保母皆居子室,他人無事不往。三之末,擇日剪發為鬌,男角女,否則男左女右。是日也,妻子見于父,貴人則為衣服,由士以下,皆漱浣,男女夙興,浴衣服,具視朔食,夫入門,自阼階。立于阼西鄉,妻抱子自房,當楣立東面。姆先,相:“母某敢用時日只見孺子。夫對曰:“欽有帥?!备笀套?右手,咳而名之。妻對曰:“有成。”遂左還,授師,子師告諸婦諸母名,妻遂適寢。夫宰名,宰辯告諸男名,書曰:某年某月某日某生?!倍刂?宰告閭史,閭史書為二,其一諸閭府,其一獻諸州史;州史諸州伯,州伯命藏諸州府。夫食如養禮。世子生,則君沐浴服,夫人亦如之,皆立于阼階鄉,世婦抱子升自西階,君名,乃降。適子庶子見于外寢,其首咳而名之,禮帥初,無辭凡名子,不以日月,不以國,以隱疾;大夫、士之子,不敢世子同名。妾將生子,及月辰夫使人日一問之。子生三月之,漱浣夙齊,見于內寢,禮之始入室;君已食,徹焉,使之馂,遂入御。公庶子生,就側。三月之末,其母沐浴朝服見君,擯者以其子見,君所有賜君名之。眾子,則使有司名之庶人無側室者,及月辰,夫出群室,其問之也,與子見父之,無以異也。凡父在,孫見于,祖亦名之,禮如子見父,無。食子者,三年而出,見于公則劬。大夫之子有食母,士之自養其子。由命士以上及大夫子,旬而見。冢子未食而見,執其右手,適子庶子已食而見必循其首。子能食食,教以右。能言,男唯女俞。男鞶革,鞶絲。六年教之數與方名。七男女不同席,不共食。八年出門戶及即席飲食,必后長者,教之讓。九年教之數日。十年就外傅,居宿于外,學書計,不帛襦褲,禮帥初,朝夕學幼,請肄簡諒。十有三年學樂,《詩》,舞《勺》,成童舞《》,學射御。二十而冠,始學,可以衣裘帛,舞《大夏》,行孝弟,博學不教,內而不出三十而有室,始理男事,博學方,孫友視志。四十始仕,方出謀發慮,道合則服從,不可去。五十命為大夫,服官政。十致事。凡男拜尚左手。女子年不出,姆教婉娩聽從,執麻,治絲繭,織纴組紃,學女事共衣服,觀于祭祀,納酒漿、籩豆、菹醢,禮相助奠。十有年而笄,二十而嫁;有故,二三年而嫁。聘則為妻,奔則為。凡女拜尚右手
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道壹道人好整飾音辭,都下還東山,經吳中。已而雪下,未甚寒。諸道人問在所經。壹公曰:“風霜固所論,乃先集其慘淡。郊邑正飄瞥,林岫便已皓然。
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卒哭而諱。王父母兄弟世父叔父,姑姊妹。子與父諱。母之諱,宮中諱。妻之,不舉諸其側;與從祖昆弟名則諱。以喪冠者,雖三年喪,可也。既冠于次,入哭,三者三,乃出。大功之末可以冠子,可以嫁子。父,功之末,可以冠子,可以嫁,可以取婦。己雖小功,既哭,可以冠,取妻;下殤之功,則不可。凡弁绖,其衰袂
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唯天下至圣為能聰睿知,足以有臨也;寬溫柔,足以有容也;發剛毅,足以有執也;齊中正,足以有敬也;文密察,足以有別也。溥淵泉,而時出之。溥博天,淵泉如淵。見而民不敬,言而民莫不信,而民莫不說。是以聲名溢乎中國,施及蠻貊。車所至,人力所通,天所覆,地之所載,日月照,霜露所隊,凡有血者,莫不尊親,故曰配。
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