　　凡賜爵，昭為，穆為一。昭與昭，穆與穆齒，凡群司皆以齒，此之謂幼有序。夫祭有畀胞翟閽者，惠下之也。唯有德之君為行此，明足以見之仁足以與之。畀之言與也，能以其余其下者也。輝者，吏之賤者也；胞者肉吏之賤者也；翟，樂吏之賤者也；者，守門之賤者也古者不使刑人守門此四守者，吏之至者也。尸又至尊；至尊既祭之末，而忘至賤，而以其余之。是故明君在上則竟內之民無凍餒矣，此之謂上下之。

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　　桓宣武作徐州，時謝奕為晉。先粗經虛懷，而乃無異常。及還荊州，將西之間，意氣甚篤，弗之疑。唯謝虎子婦王悟其旨。曰：“桓荊州用意殊異，必與晉俱西矣！”俄而引奕為司馬。奕上，猶推布衣交。在溫坐，岸幘詠，無異常日。宣武每曰：“我外司馬。”遂因酒，轉無朝夕禮桓舍入內，奕輒復隨去。後至奕，溫往主許避之。主曰：“君無司馬，我何由得相見？

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　　是月也，命工師令百工五庫之量：金鐵，皮革筋，齒，羽箭干，脂膠丹漆，毋不良。百工咸理，監工日號毋悖于時，毋或作為淫巧以上心

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　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹奇自知，然不言勝長史。

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