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聞人歡歡
王安豐遭艱至性過人。裴令吊之,曰:“若壹慟果能傷人,沖必不免滅性之。
漆雕金龍
鄉飲酒之義:人拜迎賓于庠門之,入,三揖而后至,三讓而后升,所致尊讓也。盥洗揚,所以致潔也。拜,拜洗,拜受,拜,拜既,所以致敬。尊讓潔敬也者,子之所以相接也。子尊讓則不爭,潔則不慢,不慢不爭則遠于斗辨矣;不辨則無暴亂之禍矣斯君子之所以免于禍也,故圣人制之道
洪文心
桓公臥語曰:“作寂寂,將為文、景所笑”既而屈起坐曰:“既能流芳後世,亦不足復臭萬載邪?
庾雨同
祭法:虞氏禘黃帝郊嚳,祖顓而宗堯。夏氏亦禘黃帝郊鯀,祖顓而宗禹。殷禘嚳而郊冥祖契而宗湯周人禘嚳而稷,祖文王宗武王
法念文
王逸少作會稽,初至,支道在焉。孫興公謂王曰:“支道林新領異,胸懷所及,乃自佳,卿見不?”王本自有壹往雋氣,殊輕之。後孫與支共載往王許,王領域,不與交言。須臾支退,後值王當行,車已在門。支語王曰“君未可去,貧道與君小語。”論莊子逍遙遊。支作數千言,才新奇,花爛映發。王遂披襟解帶留連不能已
虎笑白
陳仲為太丘長有劫賊殺主主者,之。未至所,道聞有在草不子者,回往治之。簿曰:“大,宜先討。”仲曰:“盜財主,何骨肉相殘”
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