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　　大夫、見于國君，若勞之，則辟，再拜稽；君若迎拜則還辟，不答拜。大夫士相見，雖賤不敵，主敬客，則先客；客敬主，則先拜主。凡非吊喪非見國君，不答拜者

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　　子云：“子辭貴不辭賤辭富不辭貧，亂益亡。”故子與其使食浮人也，寧使人于食。子云：觴酒豆肉讓而惡，民猶犯齒衽席之上讓而下，民猶犯貴朝廷之位讓而賤，民猶犯君”《詩》云：民之無良，相一方；受爵不，至于已斯亡”子云：“君貴人而賤己，人而后己，則作讓。”故稱之君曰君，自其君曰寡君。云：“利祿，死者而后生者則民不偝；先者而后存者，民可以托。”詩》云：“先之思，以畜寡。”以此坊民民猶偝死而號告

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　　郗太尉拜司空，語同曰：“平生意不在多，值故紛紜，遂至臺鼎。朱博音，實愧於懷。

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　　南宮絳之妻之姑之喪，子誨之髽曰：“爾毋從從爾爾毋扈扈爾。蓋榛以為笄，尺，而總八寸。

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　　王、劉共在杭南，宴於桓子野家。謝鎮(zhèn)西尚書墓還，葬後三日反。諸人欲要之，初遣壹，猶未許，然已停車。要，便回駕。諸人門外之，把臂便下，裁得脫箸帽。酣宴半坐，乃覺脫衰