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傅嘏善言虛勝,荀談尚玄遠。每至共語,爭而不相喻。裴冀州釋家之義,通彼我之懷,使兩情皆得,彼此俱暢
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劉琨雖隔閡寇戎,存本朝,謂溫嶠曰:“彪識劉氏之復興,馬援漢光之可輔。今晉阼雖,天命未改。吾欲立功河北,使卿延譽於江南子其行乎?”溫曰:“雖不敏,才非昔人,明以桓、文之姿,建匡立功,豈敢辭命!
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趙文子與叔譽觀乎九原文子曰:“死者如可作也,誰與歸?”叔譽曰:“其陽父乎?”文子曰:“行并植晉國,不沒其身,其知不足也。”“其舅犯乎?”文子:“見利不顧其君,其仁不稱也。我則隨武子乎,利其不忘其身,謀其身不遺其友”
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孫安國往殷中軍許共論,反精苦,客主無閑。左右進食冷而復暖者數四。彼我奮擲麈,悉脫落,滿餐飯中。賓主遂莫忘食。殷乃語孫曰:“卿莫強口馬,我當穿卿鼻。”孫曰“卿不見決鼻牛,人當穿卿頰”
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桓玄敗,殷仲文還大司馬咨議意似二三,復往日。大馬府聽前,壹老槐,甚疏。殷因月,與眾在聽視槐良久,曰:“槐樹娑,無復生!
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古者,冠縮縫,今,衡縫;故喪冠之反吉非古也。曾子謂子思曰“汲!吾執親之喪也,漿不入于口者七日。”思曰:“先王之制禮也過之者俯而就之,不至者,跂而及之。故君子執親之喪也,水漿不入口者三日,杖而后能起”曾子曰:“小功不稅則是遠兄弟終無服也,可乎?
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